AYO DHO NEMBANG

First topic message reminder :

sekar gampung ing catur
kang cinatur
polah kang kalantur
tanpo tutur
katulo-tulo katali
kadaluarso kapatuh
katutuh cen dadi awon

cublek cublek sueng, suenge thing gelender
kang roso nubruk gudel, dak gembong thela-thele
sopo ngguyu nyedak ake
sir sir udele botong
sir sir sopo dhelek ake
:@X: :@X: :@X:

Gundol-gundol pacul-cul gelelengan,
Nyunggi-nyunggi wakul-kul gelelengan,..
wakul ngglempang, segane dadi sak ratan,...

iki nembang app nyani?...lha nek aku isane mung ura ura..piye?

Asmaraningtyas wrote:

iki nembang app nyani?...lha nek aku isane mung ura ura..piye?

Yo wis ra po-po gek uro-uro'o tak rungokne,..

sing ono mah bukane ngrungokke, ning malah liyer2 njur bablas turu ..
lainjeh monggo mbah menawi bade uro-uro...
gek mangke poro kadang sinambi liyer2 midanegt akeun.... dados

Rungona iki tembang "gambuh"

Padha gulangen ing kalbu.
ing sasmita amrih lantip
aja pijer mangan nendra.
kaparawiran den kaesthi
pesunen sariranira
cegahen dhahar lan guling..........

ning aku hura mudeng gek mbah...
tegese pripun niku....

welah dalah...bocah saiki basa jawa wis dha dilalek ke...yo wis iki tak jlentrehke....

Asmaraningtyas wrote:

Padha gulangen ing kalbu = padha pikiren aln weningna anan ing ati.
ing sasmita amrih lantip = dimen pinter pikiranmu
aja pijer mangan nendra= aja mung mangan karo turu terus
kaparawiran den kaesthi = kaprawiran kudhu digoleki
pesunen sariranira = peksanen awakumu
cegahen dhahar lan guling = nyegah mangan nyegah turu....
.........

maksude akeh akehna anggonmu pasa lan sholat bengi.....ngono dik....

o0o..... *sambil manggut-manggut*
pitutur ingkang saestu sae sanget...

tambah ngilmu maning...

Iki kanggo tambah pemahaman.....

Tembang Lir - Ilir
Ilir-ilir, Ilir-ilir, tandure (hu)wus sumilir
(BI) Bangunlah, bangunlah, tanamannya telah bersemi
(MS) Kanjeng Sunan mengingatkan agar orang-orang Islam segera bangun dan bergerak. Karena saatnya telah tiba. Karena bagaikan tanaman yang telah siap dipanen, demikian pula rakyat di Jawa saat itu (setelah kejatuhan Majapahit) telah siap menerima petunjuk dan ajaran Islam dari para wali.

Tak ijo royo-royo, tak sengguh temanten anyar
(BI) Bagaikan warna hijau yang menyejukkan, bagaikan sepasang pengantin baru
(MS) Hijau adalah warna kejayaan Islam, dan agama Islam disini digambarkan seperti pengantin baru yang menarik hati siapapun yang melihatnya dan membawa kebahagiaan bagi orang-orang sekitarnya.

Cah angon, cah angon, penek(e)na blimbing kuwi
(BI) Anak gembala, anak gembala, tolong panjatkan pohon belimbing itu.
(MS) Yang disebut anak gembala disini adalah para pemimpin. Dan belimbing adalah buah bersegi lima, yang merupakan simbol dari lima rukun islam dan sholat lima waktu. Jadi para pemimpin diperintahkan oleh Sunan Kalijaga untuk memberi contoh kepada rakyatnya dengan menjalankan ajaran Islam secara benar. Yaitu dengan menjalankan lima rukun Islam dan sholat lima waktu.

Lunyu-lunyu penek(e)na kanggo mbasuh dodot (s)ira
(BI) Biarpun licin, tetaplah memanjatnya, untuk mencuci kain dodot mu.
(MS) Dodot adalah sejenis kain kebesaran orang Jawa yang hanya digunakan pada upacara-upacara atau saat-saat penting. Dan buah belimbing pada jaman dahulu, karena kandungan asamnya sering digunakan sebagai pencuci kain, terutama untuk merawat kain batik supaya tetap awet.

Dengan kalimat ini Sunan Kalijaga memerintahkan orang Islam untuk tetap berusaha menjalankan lima rukun Islam dan sholat lima waktu walaupun banyak rintangannya (licin jalannya). Semuanya itu diperlukan untuk menjaga kehidupan beragama mereka. Karena menurut orang Jawa, agama itu seperti pakaian bagi jiwanya. Walaupun bukan sembarang pakaian biasa.

Dodot (s)ira, dodot (s)ira kumitir bedah ing pingggir
(BI) Kain dodotmu, kain dodotmu, telah rusak dan robek
Saat itu kemerosotan moral telah menyebabkan banyak orang meninggalkan ajaran agama mereka sehingga kehidupan beragama mereka digambarkan seperti pakaian yang telah rusak dan robek.

Dondomana, jlumatana, kanggo seba mengko sore
(BI) Jahitlah, tisiklah untuk menghadap (Gustimu) nanti sore
(MS) Seba artinya menghadap orang yang berkuasa (raja/gusti), oleh karena itu disebut 'paseban' yaitu tempat menghadap raja. Di sini Sunan Kalijaga memerintahkan agar orang Jawa memperbaiki kehidupan beragamanya yang telah rusak tadi dengan cara menjalankan ajaran agama Islam secara benar, untuk bekal menghadap Allah SWT di hari nanti.

Mumpung gedhe rembulane, mumpun jembar kalangane
(BI) Selagi rembulan masih purnama, selagi tempat masih luas dan lapang
(MS) Selagi masih banyak waktu, selagi masih lapang kesempatan, perbaikilah kehidupan beragamamu.

Ya suraka, surak hiya
(BI) Ya, bersoraklah, berteriak-lah IYA
(MS) Disaatnya nanti datang panggilan dari Yang Maha Kuasa nanti, sepatutnya bagi mereka yang telah menjaga kehidupan beragama-nya dengan baik untuk menjawabnya dengan gembira.

Demikianlah petuah dari Sunan Kalijaga lima abad yang lalu, yang sampai saat ini pun masih tetap terasa relevansinya. Semoga petuah dari salah seorang waliyullah kenamaan ini membuat kita semakin bersemangat dalam menjalankan ibadah kita di bulan yang penuh rahmat ini. Amin, amin, amin.

bebasan koyo ngenteni... udane mongso ketigo.

Langit Mendung Kutho Ngawi
jeng,
tak tulis layang iki
naliko langit kebak mendung

gawang gawang katon lelakon kang wes kapungkur
naliko tak sawang netramu ing tegal papungan
tak laras pipimu ing watu kendal
lan tak geget latimu ing sendang glagah

ahhhhhh,
nanging ora jeng
jebul tresnamu cetek koyo kali kang kebak padas
ringkih koyo kayu gapok
garing koyo jati aking
aku wes ora duwe pangarep-arep maneh jeng

dalan iki... mbiyen nate tak liwati
nalikane langit mendung kutho ngawi
sendang glagah wes kinurip jroning ati
saben liwat aku ora biso lali

tak ulati isih koyo wingi uni
ora kroso luh tumetes mbrebes mili

roso nglangut yen katon-pan tanpo pagut
katresnanku rinenggut purpaneng pesthi


dadi pengen mulih kampung